0
0
شبكة المدار الإعلامية الأوروبية
نشرة خاصة: الدكتور محمود شحرور – فكره وسيرته
الدكتور محمود شحرور: رحلة فكرية استثنائية
محمود شحرور (1938-2019) مفكر سوري معاصر، أحد أبرز المنظرين للإسلام التقدمي في العصر الحديث. اشتهر بمنهجه النقدي في قراءة النص القرآني، ودعوته إلى تجديد الفكر الإسلامي من خلال “القراءة المعاصرة للقرآن”. قدم رؤية جديدة تتحدى التفسيرات التقليدية وتسعى للتوفيق بين الإسلام والحداثة.
نبذة عن حياة الدكتور محمود شحرور
“القرآن ليس كتاب تاريخ ولا كتاب علوم، بل هو كتاب هداية للناس جميعاً في كل العصور”
ولد محمود شحرور في دمشق عام ١٩٣٨، وتخرج من جامعة موسكو الحكومية عام ١٩٦٤ كمهندس مدني. حصل على الدكتوراه في الهندسة المدنية عام ١٩٧٢، وعمل أستاذاً في كلية الهندسة المدنية بجامعة دمشق حتى تقاعده.
على الرغم من تخصصه الهندسي، إلا أن شغفه بالدراسات القرآنية قاده إلى التفرغ للبحث والكتابة في مجال الفكر الإسلامي منذ الثمانينيات. أمضى أكثر من ثلاثين عاماً في دراسة القرآن وتأليف الكتب، وقدم رؤية جديدة في فهم النص القرآني تعتمد على المنهج اللغوي والعلمي.
المؤهلات العلمية والإنجازات:
- بكالوريوس هندسة مدنية – جامعة موسكو الحكومية (١٩٦٤)
- دكتوراه في الهندسة المدنية (١٩٧٢)
- أستاذ في كلية الهندسة المدنية – جامعة دمشق
- مؤلف أكثر من 20 كتاباً في الفكر الإسلامي
ثلاث محطات رئيسية في رحلة شحرور الفكرية
المحطة الأولى: الدراسة في الاتحاد السوفيتي (١٩٦٠-١٩٦٤) حيث تشكل وعيه النقدي وتعرض للفكر الماركسي والنقد التاريخي، مما وسع آفاقه الفكرية وطور منهجيته النقدية.
المحطة الثانية: التحول الفكري في الثمانينيات والتفرغ للدراسات القرآنية، وإصدار كتابه الأشهر “الكتاب والقرآن: قراءة معاصرة” (١٩٩٠) الذي شكل ثورة في الدراسات القرآنية المعاصرة.
المحطة الثالثة: التطور والنضج الفكري (٢٠٠٠-٢٠١٩) حيث توسعت دائرة تأثيره وأصدر سلسلة كتب مهمة، وأصبح أحد أبرز وجوه الإسلام التقدمي في العالم العربي.
كلمة من شبكة المدار الإعلامية الأوروبية:
يمثل الدكتور محمود شحرور نموذجاً للمفكر المسلم المعاصر الذي يسعى للتوفيق بين الإيمان الديني والمنهجية العلمية النقدية. رحلته الفكرية تقدم إضاءة مهمة على إمكانيات تجديد الفكر الإسلامي في العصر الحديث.
أهم أفكار الدكتور محمود شحرور
رؤى تجديدية في الفكر الإسلامي المعاصر
التمييز بين الكتاب والقرآن
شبكة المدار الإعلامية الأوروبية يرى شحرور أن “الكتاب” هو الوحي الإلهي المطلق الذي يشمل القيم والمبادئ العامة الثابتة، بينما “القرآن” هو التعبير اللغوي البشري النسبي عن هذا الوحي.
فقه المرأة والمساواة
شبكة المدار الإعلامية الأوروبية قدم شحرور قراءة جديدة لفقه المرأة تؤكد على المساواة الكاملة بين الرجل والمرأة في الحقوق والواجبات، ودعا إلى تجاوز التفسيرات الذكورية السائدة.
التشريع الثابت والمتغير
شبكة المدار الإعلامية الأوروبية ميز شحرور بين التشريعات الثابتة في القرآن (الحدود والأخلاق) والتشريعات المتغيرة التي تخضع للزمان والمكان (المعاملات).
الدين والسلطة والدولة المدنية
شبكة المدار الإعلامية الأوروبية دعا شحرور إلى فصل الدين عن الدولة، مع تأكيد دور الدين في الحياة العامة كمرجعية أخلاقية، ورفض مفهوم “الدولة الإسلامية” بالمعنى التقليدي.
التسامح والتعايش مع الآخر
شبكة المدار الإعلامية الأوروبية قدم شحرور قراءة للقرآن تؤكد على قيم التسامح والتعايش مع followers الديانات الأخرى، وفهم الإسلام كدعوة روحية وأخلاقية.
العقل والنقل والمنهج العلمي
شبكة المدار الإعلامية الأوروبية دعا شحرور إلى توظيف المنهج العلمي والعقل النقدي في فهم النص القرآني، مع احترام دور النقل والتراث، ورفض التقليد الأعمى.
أهم مؤلفات الدكتور شحرور
إسهاماته الفكرية المكتوبة
الكتاب والقرآن: قراءة معاصرة
أول وأهم كتب شحرور، صدر عام 1990، ويقدم رؤيته الشاملة لمنهج القراءة المعاصرة للقرآن.
الدين والسلطة
يبحث في علاقة الدين بالسلطة السياسية، ويرفض مفهوم “الحاكمية” بالمعنى الأيديولوجي.
فقه المرأة
يقدم رؤية جديدة لفقه المرأة تؤكد على المساواة الكاملة بين الجنسين.
الإسلام والإيمان
يحدد منظومة القيم الإسلامية وعلاقتها بالإيمان والعمل في العصر الحديث.
خط زمني لأهم محطات حياة شحرور
١٩٣٨
ولد محمود شحرور في دمشق، سوريا.
١٩٦٠ – ١٩٦٤
درس الهندسة المدنية في جامعة موسكو الحكومية.
١٩٧٢
حصل على الدكتوراه في الهندسة المدنية.
١٩٩٠
نشر كتابه الأشهر “الكتاب والقرآن: قراءة معاصرة”.
٢٠٠٠ – ٢٠١٠
أصدر سلسلة كتب مهمة توسع مشروعه الفكري ونال شهرة عربية ودولية.
٢١ ديسمبر ٢٠١٩
توفي الدكتور محمود شحرور في أبوظبي عن عمر يناهز 81 عاماً، تاركاً إرثاً فكرياً غنياً.
شبكة المدار الإعلامية الأوروبية
يمثل فكر الدكتور محمود شحرور محاولة جريئة لتجديد الخطاب الديني الإسلامي، عبر قراءة معاصرة للقرآن تجمع بين الإيمان العميق والمنهجية العلمية النقدية. رحلته الفكرية تبقى مصدر إلهام للأجيال الجديدة من الباحثين والمفكرين المسلمين.
