البرلمان البريطاني وزيادة حالات الوفاة المشروعة
شبكة المدار الإعلامية الأوروبية …_يواجه النواب البريطانيون قرارا عاطفيا بشأن الموت بمساعدة الغير في وقت يخشى البعض أن يؤدي تصويت البرلمان يوم الجمعة إلى زيادة حالات الوفاة المشروعة وكذلك حالات الانتحار بين الفقراء خاصة المعرضين للخطر.
ويعلم ناثانيال داي أن الموت سيحل به قريبًا حيث ينتشر السرطان إلى الكبد والرئتين ومؤخرًا إلى المخ. كما يعلم أيضًا أنه مع وفاة والدته وخطيبته بسبب هذا المرض، فإن وفاته، حتى مع الرعاية التلطيفية، قد تكون مؤلمة للغاية.
وقال ناثانيال إن مشروع قانون الموت الرحيم الذي سيصوت عليه البرلمان البريطاني يوم الجمعة المقبل قد يساعد ناثانيال ومئات آخرين يعانون من حالات مروعة في “تجنب أسوأ سيناريو وهو الموت المروع”.
ويبدو أن السماح لشخص يعاني من آلام حادة، مع احتمال الموت كنتيجة محتملة وحيدة، سيكون بمثابة تصويت مباشر من جانب أعضاء البرلمان.
ويثير الأمر جدلا في بريطانيا وسط وجهات نظر تشير ليس فقط إلى التعاطف مع المرضى الذين يعانون من أمراض عضال، ولكن أيضًا إلى اتجاه مثير للقلق يمكن أن يتخذه إضفاء الشرعية على الموت.
مع جيل أصغر سنا من أعضاء البرلمان، هناك استطلاعات رأي تظهر أن 54 في المائة يؤيدون التشريع، بينما يعارضه 35 في المائة والبقية غير حاسمين.
وخارج البرلمان، وجدت استطلاعات الرأي التي أجراها معهد كينغز كوليدج لندن للسياسة أن 63 في المائة من الناس في إنجلترا وويلز يؤيدون الموت بمساعدة الغير. كما غيرت الجمعية الطبية البريطانية معارضتها السابقة إلى الحياد.
ومن بين المعارضين وزيرة العدل شبانة محمود. وباعتبارها مسلمة، قالت: “لدي إيمان راسخ بقدسية وقيمة الحياة البشرية”.
كما تعارض فكرة أن “الموت خدمة يجب على الدولة أن تقدمها”.
ويتفق وزير الصحة ويس ستريتنج، وهو مسيحي ملتزم، مع وجهة نظر السيدة محمود، إذ يعتقد أن هيئة الخدمات الصحية الوطنية التي تعاني بالفعل من ضغوط شديدة لا تملك القدرة على التعامل مع الموت بمساعدة الغير.
وبدلاً من ذلك، يريد ستريتنج استثمار المزيد في الرعاية التلطيفية، التي تعاني من نقص التمويل بشكل يائس في العديد من أجزاء بريطانيا.
وقال شوكات آدم، النائب المستقل المسلم، لصحيفة ” ذا ناشيونال” إنه على الرغم من أن هذه القضية “قضية عاطفية وحساسة للغاية” وأن أولئك الذين يدافعون عنها “لديهم منطق صادق”، إلا أنه سيصوت ضدها، وخاصة في ضوء التمثيل من ناخبيه.
وسلط آدم الضوء على زيادة الوفيات في أماكن أخرى حيث حدث تقنين للانتحار، بما في ذلك كندا وهولندا، قائلاً إن “تقنين الانتحار” هو “بداية منحدر زلق”. ويعتقد آدم أن بريطانيا يجب أن تركز بدلاً من ذلك على رعاية نهاية الحياة، “التي يتم تمويلها بشكل مروع”.
ويقول منتقدو الموت بمساعدة الغير إن إحدى نتائج إضفاء الشرعية على الموت بمساعدة الغير هي ثقافة الإذن التي تتطور، مع زيادة حالات الانتحار، فضلاً عن مطالبة الأشخاص الذين يعانون من مشاكل عقلية بحقهم في الموت.
يشير أليستير تومسون من مجموعة الضغط “الرعاية وليس القتل”: “نعتقد بشكل أساسي أنه لا ينبغي لنا تغيير القانون، لأن ما نراه في جميع أنحاء العالم هو أن القوانين التي تغيرت كانت تتوسع بشكل تدريجي بمرور الوقت لتشمل الأشخاص غير المصابين بأمراض مميتة”.
وقال إن هولندا وبلجيكا سمحتا بقتل الأشخاص الذين يعانون من مشاكل الصحة العقلية مثل الاكتئاب وفقدان الشهية والشره المرضي.
وأضاف: “بمجرد أن تقول إننا يجب أن نقتل الناس في ظروف معينة، فمن الصعب للغاية الحد من ذلك، وهذا هو ما حدث في بلدان أخرى”.
وسيسمح مشروع قانون البالغين المصابين بأمراض مميتة (نهاية الحياة) في المملكة المتحدة للبالغين المحتضرين بالتعبير عن “رغبة واضحة ومستقرة ومستنيرة في تقصير مدة وفاتهم”. يجب أن يتمتعوا بالقدرة العقلية لاتخاذ هذا القرار.
ويجب أن يكون هؤلاء الأشخاص مصابين بمرض مميت ومن المتوقع أن يموتوا خلال ستة أشهر، وفقًا لتقييم طبيبين مستقلين وقاضي المحكمة العليا. ويتعين على المدانين تناول الدواء القاتل بأنفسهم.
قالت مجموعة الضغط “كرامة الموت” إن “الكثير من الأشخاص المحتضرين في بريطانيا يختارون بين المعاناة التي لا تطاق في أيامهم وأسابيعهم الأخيرة، أو محاولة إيجاد 15 ألف جنيه إسترليني للوفاة بمساعدة الغير في سويسرا ، أو أخذ الأمور بأيديهم خلف أبواب مغلقة”.
وأضافت المجموعة أن 650 شخصًا مصابًا بأمراض مميتة ينتحرون كل عام في المتوسط، حيث أن “مساعدة شخص على الانتحار” تعد حاليًا جريمة تصل عقوبتها القصوى إلى 14 عامًا.
يقول تريفور مور من منظمة “موتي قراري” إن السبب الأكثر وضوحاً في تأييد هذه الفكرة هو منح الناس خيار إنهاء معاناتهم غير الضرورية.
ويضيف: “عندما تزداد معاناتهم إلى الحد الذي لا يمكن تصوره، يمكنهم طلب المساعدة الطبية حتى الموت”، مضيفاً أن العديد من الأشخاص في هذا الموقف “يأخذون الأمور بأيديهم ويصلون إلى نهاية قاتمة، غالباً في سرية، وليس في ظروف هادئة”.
وقال إن الطريقة التي يموت بها الناس “أكثر تنظيماً” في الموت بمساعدة الغير. كما يساعد ذلك الضحية على معرفة أنه سيحظى “بموت كريم” وأن “عملية الحزن أفضل كثيراً بالنسبة لأولئك الذين تركهم وراءه”.
وقد تم بالفعل وضع قانون يسمح للمرضى بالتصريح بأنهم لم يعودوا يرغبون في تلقي العلاج المنقذ للحياة، وهو ما يتعين على الأطباء الالتزام به.
وأحد المخاوف الرئيسية التي تراود الدكتورة نادية خان، من الجمعية الطبية الإسلامية البريطانية (بيما)، هو أن المجموعات المهمشة والفقراء “سينتهي بهم الأمر إلى الحصول على مساعدة طبية غير متناسبة” لأن نظام الرعاية الصحية فشل في تلبية احتياجاتهم.
وقالت طبيبة الرعاية التلطيفية: “نحن قلقون من أن المساعدة الطبية قد يكون لها تأثير مماثل حيث لا تعتبر حياة بعض الأشخاص جديرة بالعيش مثل حياة الآخرين”.
كما حذرت من أنه بمجرد تطبيق التشريع، سيلجأ الأشخاص الذين لا يشملهم إلى المحكمة للمطالبة بالمساعدة في الموت. وقالت: “من الصعب للغاية أن نرسم خطًا فاصلًا نقول فيه إن معاناة شخص ما تستحق الانتحار بمساعدة الغير ولا تستحقه. وسوف يتغير هذا الأمر حتمًا”.
ودعت منظمة بيما، التي تمثل 8000 من المتخصصين المسلمين في الرعاية الصحية الذين صوتوا ضد التشريع، إلى زيادة التمويل للرعاية التلطيفية، حيث زعمت الدكتورة خان أنه “يمكن القيام بالكثير” لمعالجة الألم الجسدي.
وقالت: “أعتقد أن بعض ما يحرك المناقشة حول الموت بمساعدة الغير هو الخوف، وأنا قلقة من أننا في الواقع، من خلال هذا التشريع، نخلق المزيد من الخوف من الموت”.
وسيتعين على أعضاء البرلمان، وكثير منهم جدد في البرلمان، اتخاذ قرار بشأن ما سيكون قرارًا بالغ الأهمية حيث يتمتع كل منهم بـ “تصويت حر”، بدون وجود أي عضو في الحزب.
وكان آخر تصويت على الموت بمساعدة الغير في عام 2015 عندما عارض 329 ووافق 117، بما في ذلك رئيس الوزراء الحالي كير ستارمر .
وعلى الرغم من إدراكه للحساسيات – حيث يعارض عدد من أعضاء حكومته مشروع القانون – لم يعلن السيد ستارمر عن موقفه بعد، على الرغم من أنه من غير المرجح أن يغير موقفه.
أوروربا بالعربي
